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德昌博客——莲池海会

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梅朵居士心得体会:「敬是中華文化本—尊師重道是培養人才的根本」;净空老法师作重要开示  

2014-12-25 21:03:37|  分类: 净空法师开示篇 |  标签: |举报 |字号 订阅

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梅朵居士心得体会:「敬是中華文化本—尊師重道是培養人才的根本」;净空老法师作重要开示 - 德昌 - 德昌博客——莲池海会

 

    學生梅朵居士:

    尊敬的師父上人,慚愧弟子梅朵,學佛之後,得到老師的照顧,特別指示弟子可以把世間事用佛法寫出來。弟子很感恩老師!弟子今天恭敬報告的題目是「敬是中華文化本尊師重道是培養人才的根本」。

       中華傳統歷史悠久,至今生生不息,一定有其歷史原因。明乎此,對現代人學習傳統文化將大有助益。當今社會面臨教育危機,人才一代不如一代,甚至一屆不如一屆。相反,傳統中國社會不僅代出人才,更是後生可畏。培養人才的根本是什麼?傳統社會是如何培養人才的?

       甲、恭敬傳統文化

       清朝本為邊境外族,族人多不識漢文,忽然之間,十多萬兵馬入關,竟從此入主中原,國人愕然;旋即開闢一百五十多年的盛世,領導世界四分之一的疆土,此時國人已不分滿漢,各自安居樂業矣!故知清朝培養人才之方,人人皆可參考。

        清重國師,非常注重尊師重道。開國期間,努爾哈赤雖然早亡,但他卻給國家找到良師,范文程公。范文程是宋朝名相范仲淹的十八世孫,曾祖父又是明朝的名臣,足見聖賢教育令家道超越朝代的更迭而持久昌盛。清太祖曾對諸位皇子說:名臣之後,務必恭敬對待!(圖一、藏於故宮博物院內的大清國史功臣范文程的列傳手稿。)從此,范文程成為了清朝的國師,得到年幼的順治皇帝和他母親孝莊皇太后的恭敬,進而好漢文,慕華制,行孝敬,並於一六五六年寫就一部《資政要覽》,當時皇帝才十八歲!順治皇帝在序言中說:「凡古人嘉言善行,載於典籍者,皆修己治人之方,可施於今者也。」有著漢人血統的唐太宗,即位後作《群書治要》,尚出自臣子之手;滿族的順治皇帝,卻親自錄成《要覽》。其真誠恭敬,由此可見。

        印光大師說,學習聖賢教育,一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益。太后與皇帝十分誠敬,得到的是一國的太平。值得注意的是晚清亡國,便亡於慈禧太后不能恭敬傳統文化,真是「成也蕭何,敗也蕭何」。是故,中華傳統文化的教育,關係到一個家族數百年來後世子孫的命運、人才的培養乃至整個國家的興亡,能不重視嗎?此外,從清史中亦可看出能夠尊師重道的謙敬之德,乃一國興亡之所繫,為學成敗之分野,君子立德之基礎,念佛往生之前提。今天的念佛人,一日不能拿到往生把握,一日必修謙敬,以增善根、積福德;否則,必致身壞命終而萬劫不復。只要生一念恭敬,學習祖宗教誨,勉力行之,必得祖宗護念而益發謙恭。以此心念佛,必因西方日近而法喜日增。

       乙、講學和教育皇子

       在教育制度化方面,清代宮廷重視講經。國師、學者定期於宮中講儒釋道經典,皇帝嬪妃、內外朝臣,皆須聽講。又清朝對於皇子的教育,更是歷朝歷代中最為嚴格者。文人常言:本朝家法之嚴格,前所未有。小皇子從四、五歲(虛歲六歲)開始,每日入上書房讀書。清晨五點,宮裡的值班人員還在打瞌睡,上書房的小學生已經捧著白紗燈,在黎明前的清冷和漆黑中,一燈如豆的走進書房開始讀書了。進了書房,皇子們所接受的教育,和民間私塾無二,皆是先禮拜師父,接著開始一天的定課,不做完不結束。上課的時候,師父讀一句,學生跟著讀一句,如此反覆讀誦百遍(康熙皇帝小的時候是一百二十遍),然後再與前幾天所學,合起來再讀百遍,周而復始不間斷,以幫助孩子收攝身心,不打妄想,修戒、修定。每個皇子學習的進度也是依其接受能力而定。

       和一些文人家族的私塾一樣,上書房的規矩是很嚴格的,務必尊師重道、整齊嚴肅、不犯威儀,以培養孩子對人、事、物的恭敬心。讀書時,孩子們都要正襟危坐,夏天也不許搖扇子。午餐時,必讓老師先用餐,皇子們才在一旁用餐。午餐完畢後還要繼續學習,每日上學十小時,直到下午三點放學。晚餐後,還要學習騎馬射箭。上書房的讀書次第,是嚴格依照傳統「一門深入,長時薰修」的理念,依照《三字經》「教之道,貴以專」、「小學終,至四書」的次第進行的。為了培養其正氣,未及成年,不許誦讀唐詩宋詞。這一點,比當時清代文人家族的後代還要嚴格一些。和民間仕宦家族的孩子們一樣,小皇子們也有書童伴讀,這其實是周代延續下來的培養儲君的方法。這些伴讀將是未來皇帝身邊的臣子,如此從小培養出來的君臣關係,其默契、合作也是民選時代難以企及的。上書房還有一個規矩,比民間的私塾嚴格,學生們沒有週末,更沒有公眾假期、新年長假,只在正月初一、端午節、中秋節,皇上以及自己的生日那天放一天假,全年只有五天假,除夕也要讀書。

       這就是中國傳統的私塾教學法。皇家的上書房,完整的繼承了中國傳統「讀書千遍,其義自見」的教學法,絲毫不敢改變。數千年來,從皇族到平民,千千萬萬中國兒童從小接受的教育,無一不是孝親尊師、長幼有序、嚴謹有信的人格培養;以及因戒生定、因定開慧、習勞感恩、勤儉惜福的智慧教育。教師成為舉國上下最受尊敬的人。孩子們對老師又敬又怕,就連皇子也不例外。這正是中國傳統私塾教育的成功之處,國家代有聖賢,家家皆有孝子,文明才能生機勃勃。清代的教育,成功的維護了中華文化孝敬的根本,從而令國家實現長久太平,足見文化是民族之靈魂,教育是文化之生機。

       傳統社會的學校教育完全落實了《三字經》開篇對傳統文化教育的根本原則,「人之初,性本善,性相近,習相遠,苟不教,性乃遷」。足見聖賢是教出來的,用聖賢經典教授孩子們「一門深入,長時薰修」、「讀書千遍,其義自見」,天資聰慧者可成一代大家,中下根性者也不難成為君子。正可謂有了聖賢君子,社會國家才有了真正的希望!所幸的是這種傳承現在在台灣逐漸得到恢復,台灣有個實驗教育實施條例,任何人皆可申請在家自學教育,可依照父母親安排的教育理念排課程,因此許多家庭開始試用傳統教學理念培養下一代。一些媽媽說:我們費了好多工夫到處尋尋覓覓,想找一個能夠成就孩子的教學模式,原來最好的,就是我們老祖宗傳下來的。因此,這些家庭一次只學一門科目,先學語文,再學數學。結果發現,學校一個學期才能學完的課程,在家只要兩個月就可學完,而且學得很輕鬆,每天還有很多時間運動、做做家務等等,對孩子的身心發展大有益處。更重要的是孩子還有很多時間可用來背誦經書、背誦古文,閱讀歷史典籍。現在,參加實驗教育的孩子們也像清朝私塾裡的莘莘學子一樣,每天一門深入,沉浸在學習的喜悅之中,常有會意。真是學而時習之,不亦悅乎!

        丙、一門深入,長時薰修的教育理念為何有效

        一門深入,長時薰修的教學理念,是有著深刻的科學依據的。量子力學的實驗顯示,基本粒子排列散亂、互相干擾會嚴重降低其能量;但是,如果基本粒子排列高度整齊,彼此完全和諧共鳴,就會產生巨大的能量。一束太陽光,因為散射而不能穿透一張紙;然而,一束高度集中的激光,可以穿透一英里厚的鋼板。這就是「一門深入,長時薰修」之所以有效的科學根據。中國的傳統教育就如同讓一束散射的光,通過培養孝、敬二德而令其內心和諧專注,與各種人事環境、物質環境都能和睦共處,孩子們通過上學,舉止氣定神閒,言語柔和而不背離道德。這樣就令這個小光束綻放出比太陽還要光亮幾千倍的光芒!生命從少年時期,就能發出高度的能量、燦爛的光熱,造福一家,造福社會。縱然孩子資質不高,或者父母是外國人,但是經過教育,皆可在十幾歲的時候,其智慧、能力,足以齊家,足以治國。這才是真正的教育,長善救失,作育英才。反之,現代交叉排課,多種科目同時學習的方式,且缺乏倫理道德因果的教學內容,忘卻了讀書志在聖賢的宗旨,令學生本身具有的智慧、能量被習氣所障蔽而發不出來,實在是現代社會教育不斷改革卻總也不能提高人才素質之原因所在!

        丁、政治為教育服務:金鑾殿裡的金榜題名

        傳統中國社會的政治,全都是為了教育服務,而不是今天一切為經濟發展服務。故宮最宏偉的太和殿,是給皇帝殿試選拔人才用的。一旦殿試結束後,皇帝就成為所有參加殿試舉子們的老師,那些考中進士者,需要向皇帝行謝師禮。也就是說,皇帝不僅是臣子們的最高領導,更是他們永遠的老師。同時,國家每年定期舉辦祭祀,也是為了化民成俗,教導人民,祖宗之教導,不可或忘,家國之恩,不能不報。

        佛法東傳,帶給中國戒定慧的教學,因戒生定,因定開慧,它與一門深入、長時薰修的理念,實質完全相同。在公元一世紀至四世紀的三百年間,彼此交會融合,終於形成家有家塾、縣有縣學、國有太學、佛有叢林的多層次教育體系。雅有學校,俗有說書,政治和教育相得益彰、互相融合的情況,令中國兩千年來社會穩定、人民幸福、文明高度發展。更在清代,驗證了經書所言之大同盛世,完全可以通過教育實現。

       一門深入是持戒,是「知止而後有定」;長時薰修則是因戒生定,因定開慧,這就是「定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得」。《中庸》有言:「人一能之己百之,人十能之己千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強。」這便是尊敬的師父上人教導學生學習海賢老和尚光碟一千遍的良苦用心!每個念佛人,只要肯重複千遍的學習,必然能夠因為熟稔於胸,而將聖教自自然然用在生活上,起心動念皆能有所依止,不敢隨便打妄想。果能如此,雖弱必強,雖愚必明。

       「天下興亡,匹夫有責」,中國人因為有老祖宗的愛護,有數千年的實踐與經驗,理應承擔起力挽狂瀾的責任。把傳統聖賢君子的教育繼承下去,在信息社會,運用網路教學、光碟教學發揚光大。必然江山代有人才出,世間有聖賢君子,人間才有太平盛世。值此偉大而關鍵的時代,我們當效法古人,以一體的愛心與真實的智慧,為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平!

        戊、媒體為教育服務:說書與唱戲

        除了私塾的教育,古代的大眾媒體,包括說書與唱戲兩種藝術形式,都在民間扮演著傳播聖賢教育的角色。唐朝時,敦煌地區的寺廟,因為大多數老百姓不識字而無法學習經教,為此,寺院的教育就分成兩個部分,一是由老僧教知識分子及出家人經教,稱講經;二是由俗家信眾將佛經故事演繹出來給普羅大眾看,稱俗講。倫理道德的故事、因果報應的故事就是俗講的主要內容,漸漸的,這個接引大眾的俗講就演變成為戲曲和說書。

        在清朝,從康熙皇帝開始,用簡明扼要儒釋道三教合一的聖諭來教化大眾。民間每個月初一、十五傍晚,就在縣衙邊搭一個高台,樹上這個刻著皇帝聖諭的木牌子,前面點著爐香,負責宣講聖諭的人先拜聖諭牌,再給大家宣講善因善果,惡因惡報的故事,宛若說書。這種定期宣講聖諭的習俗,對實現康乾盛世,功不可沒,一直延續到民國初年。

       (圖二、清代聖諭牌,上面刻著聖諭的內容。)

       己、教育創造的奇蹟:邊疆異族實踐大同社會

       在舉國上下施行聖賢教育的清朝,令一個邊疆異族,在佔世界四分之一的領土上,創立了一個美好的太平盛世。所幸的是英國政府在一七九二年(即乾隆五十七年)第一次正式派遣使節訪華,他們的目的雖然是為了開拓中國市場,但是卻給後人留下了珍貴而客觀的現場記錄。證明了傳統文化教育,早在十八世紀末,已經造就了一個美好的大同社會。以下是斯當東大使在《英使謁見乾隆紀實》中的記錄:「老年人同青壯年人住在一起,青壯年就算偶爾感情失去控制、暴躁激動的時候,老年人可以適當的加以約束和制止。由於長輩不斷的盡心教導,由於服從的習慣,以及由於道德觀同法律結合在一起,在中國尊重老者已相沿成風。老年人把他們的經驗和智慧傳授給後代。很多這種教訓寫成格言,貼在家族祠堂裡,按時由人宣讀給大家聽。……每一個家庭都供著自己的祖先牌(位)。在談話的時候,要經常援引祖先的嘉言懿行來教育後代。本族人在一年的固定時間,大家聚在一起掃祭先人墳墓。共同掃墓祭祖可以起到敦睦遠房各支親族的作用,使大家不致於因親屬關係疏遠而彼此視為路人。除子女有孝養雙親之責任外,兄弟姐妹也應有無相通、患難互助。凡不盡這些責任的人都為社會輿論所不齒,不需要法律明文來貫徹。即使最遠親屬關係,一旦陷入困難境地,也有向本族富有人家求助的權利。經常來往和親密關係自然產生相互幫助,風俗習尚大大超過法律力量。根據以上所描述的一切,我們很容易可以解釋,為什麼使節團入境以來,從未遇到一個窮困到沿街乞討的人。對歐洲人來說,這是很特殊的。這不是靠幾個公家慈善機關所能辦得到的。波斯國王表示,凡在慈惠院的都應得到救濟,但中國的家族互助風氣,使窮困的人不失體面立刻得到幫助,公家慈善機關反而沒存在的必要。事實上,即使是孱弱的小孩和殘廢的成年人也多少能搞些收入維持生活。有些室內手工業,可以有很好的生產,但並不需要多少氣力。」這就是十八世紀英國皇帝的特使在中國的所見所聞。這樣的社會,正是現在我們所描述的傳統文化教育下的美好家園,其中的安定、祥和,相信是很多人期待已久的。

       (圖三、這是英國派到中國拜見乾隆皇帝的兩位特使,馬戛爾尼(左)和斯當東(右),即《英使謁見乾隆紀實》的作者。)

        庚、結語

        清代開國皇帝對傳統文化教育的真誠恭敬,提醒我們,為學首重誠敬。值此冬至祭祖之際,要對念念愛護後世子孫的老祖宗生出一體的孝心。用至誠恭敬的心,落實父子有親,將本性本善開顯出來;有了舉國上下對師道的尊崇,修謙敬之德,把智慧之光透出來。通過讀書千遍,回歸本性本善這個教學目的,就能夠實現。如此成就了無數聖賢君子,開創了人間的太平盛世。

        中國傳統的教學經驗依然值得今人效法,讓政治以聖賢教育為中心、媒體以倫理道德因果教育為依歸,那麼人才輩出的二十一世紀,將要展現給世人的太平盛世,會比英國特使所見到的更加美好、更加莊嚴。正如《禮記》所言:「大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者,皆有所養。」這就是傳統文化教育能夠帶給二十一世紀人類的真實利益。

        以上是弟子做的一點粗淺的資料蒐集。恭請尊敬的師父上人,諸位老師們慈悲教導,慚愧弟子梅朵頂禮。

       净空老法師:

    這篇有沒有在光碟裡頭?好。現在我們擔心真正的問題,就是現在的年輕人這一代心浮氣躁,在家不知道孝順父母,在社會也不知道尊重別人,這樣的心態,對中國古聖先賢的東西,根本就不能契入。所以佛法亦如是,佛法沒有恭敬心,佛來給你講經你也聽不懂,你也學不會。所以祭祀的用意非常深、非常廣,希望用祭祀的方法激發大家的孝心、敬心。我相信孝心、敬心不難恢復,為什麼?它是性德,是本性裡頭本來有的。這《三字經》上講的「人之初,性本善」,孝跟敬是本善,自性裡頭有,就是沒有人激發。現在社會大家都不講了,年輕人疏忽了,教學的人也把這個問題疏忽,關鍵的問題真正在此地。

       這篇資料非常好,讓大家懂得,滿清這個小的民族,入關的時候不過十幾萬人,能統治中國這麼大的國家。滿清的版圖,比我們現在大概還要大三分之一,因為西伯利亞都是中國的。我們看看清朝康熙、乾隆的地圖,跟現在一比,中國領土喪失那麼多,三分之一喪失掉了。他靠什麼?真的尊師重道,就是康熙母子紮下這個根,讓清朝有太平盛世的出現。而且太平盛世時間長,有它在中國歷史上的地位,康熙六十年,雍正十三年,乾隆六十年,嘉慶,嘉慶的前半部還不錯,後面後一半就滑下坡了,前面一半還能維持住,所以清朝的盛世有一百五十年,非常難得。

        現在有科學技術,有電視、有網路,這些工具太好了,能夠有這些好工具,國家對於傳統文化的人才不必多,有那麼五、六十個就足夠用了,展開空中教學。每個人空中教學二十四小時播放,隨時打開電視機能夠學到課程。搞一個空中學校,這是個非常好的方法。我們相信有一年的時間,中國的社會完全改觀。早年間我們在湯池做實驗,真正是作夢都沒想到,我們以為要二、三年才看到效果,沒有想到三個月,三個月效果卓著,人都有良心,都不好意思做壞事,證明人性本善,證明人是很好教的,就是沒人教他。最近我們親眼看到的,國內有真正搞道德教育的,能夠在短短的幾天就能把一個惡人變成善人,把一個貪官變成廉潔,真正不可思議。我們要相信,要認真努力。

    摘自《无量寿经科注第四回学习班》第109集


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