「又经云」，这是在《大集经》上说的，释迦牟尼佛讲的，「若人但念阿弥陀，是名无上深妙禪」，这句话把净宗跟禪宗的关係表明了。禪宗批评净宗，净宗是老太婆教，下下根人修的；禪宗是菩萨教，上上根人所修的，大彻大悟，明心见性。上上根人少，真不多！惠能大师那个时代，只有他一个，没有看到第二个。达摩祖师到中国来只传了一个人，上上根人，只传了一个。二祖慧可一生也只传一个，传到第五代弘忍还是一个，太少了！惠能大师说多，没有比他更多的，他传了四十三个人，空前绝后。我们就能想像，上上根人真是少数。
净宗老太婆教，教人真信、真愿，愿生净土，愿见阿弥陀佛。从慧远大师开始到今天，歷代往生的人有多少？我们最保守的估计，不会少过十万人，这还得了！禪宗的成就，看《五灯会元》、《景德传灯录》这上面所记载的，明心见性的，这一千七百年当中，大概有三千人。修禪成就的、开悟的，没开悟的不算，一千七百年当中大概有三千人。净土至少超过十万。
净土跟禪比，佛说了，这是无上深妙禪，它太深、太妙了。深妙到什麼程度，连等觉菩萨都搞不清楚，这释迦牟尼佛说的，「唯佛与佛方能究竟」。真正成佛了，他知道，他完全了解，等觉菩萨都不能完全了解。你说这个法门。这个法门遇到了真正相信，这人还得了，这个人就是阿弥陀佛。问题在哪裡？问题他自己不相信，他半信半疑，所以他就不像佛。真正深信不疑，确实他就是佛，為什麼？是心作佛，是心是佛，他是真的，他不是假的。
文摘恭录自：二零一二年净土大经科註（第一０八集）
2013/1/5 档名：02-040-0108
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