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德昌博客——莲池海会

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日志

 
 

净空老法师:潮州“黄河道德讲堂”七天把恶人变成善人,把贪官变廉洁。  

2015-05-13 08:43:46|  分类: 净空老法师讲法摘 |  标签: |举报 |字号 订阅

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净空老法师:潮州“黄河道德讲堂”七天把恶人变成善人,把贪官变廉洁。 - 德昌 - 德昌博客——莲池海会

 

     诸位法师,诸位同学,请看经本第二十页,第三行,第十章只有一愿,这一愿非常重要。
  【经】我作佛时。十方众生。闻我名号。至心信乐。所有善根。心心回向。愿生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。唯除五逆。诽谤正法。(十八、十念必生愿。)
  最重要的一愿。日本的净宗本愿念佛,就是根据这一愿。本愿念佛行不行?行,不是不行。但是一定要把它搞清楚、搞明白,如果说我们发愿求生净土,只遵守这一愿,其他的四十七愿不要了,恐怕不能往生。一定要晓得《无量寿经》上四十八愿,每一愿是包含其他的四十七愿,任何一愿都是圆满的,不能够执着这一。
  其他的,你看,善导大师给我们说的五种,这是第五种,最后的一愿,最真实的一愿,真实当中的真实就是第十八愿,就是这一愿。这一愿说什么?临命终时,你一生都没有遇到佛法,都没有遇到净宗,你临寿终的时候遇到善知识,劝你相信净土、相信阿弥陀佛,最后十念也能往生。有没有这桩事情?有,还就在现前。
  两个多月之前,广东潮州汕头这个地方,有一个谢居士,他是做企业的,这三年他在国内做道德讲堂做得非常成功!现在我看到国内很多地方都有道德讲堂,是从他这个地方引发的。他的道德讲堂今年是第四年,真的救了两万多人。
  道德讲堂只有七天,时间不长,一个星期的时间,到那边接受这个讲堂教学,七天当中可以把一个恶人变成善人,把一个贪官变成廉洁。接受他这个训练的,三年有两万多人都回头,这是真实功德,不可思议。
  他的父亲也是个好人,见到儿子做善事也欢喜,也都能随喜,但是他不晓得念佛,从来没有念过佛。病危的时候他着急,他说我爸爸要能往生多好!断气前面两个小时,换句话说,他就两个小时,他坐在爸爸旁边,他爸爸头脑很清楚,就问他爸爸,给你爸爸讲,真有极乐世界,你相不相信?没有想到他爸爸点头,没有力气说话了,点头。又告诉他,真有阿弥陀佛,也点头。他说那好,我念佛,你跟我一起念。就念两个钟点,他断气了,很多人在现场看到莲花、闻到异香,他真的到极乐世界去了。这就是给第十八愿这一愿,给我们做证明。一生没有念过佛,就是临终前面两个小时,儿女劝告他,他。当然这个有佛力加持,儿子三年做这么多好事,度了两万多人,把人都能改邪归正,这个功德很大。所以这个道德讲堂在国内到处开花、遍地开花。
  如果你们有意思的话,到那边去学一个星期,确实能帮助你转变。所以人是教得好的,就是没有人教。人性本善,都从这个教学当中显示出来。
  我们过去,二〇〇五年,我在汤池做实验,还三个月才收到效果;他七天,七天就能收到效果。
  日本前首相鸠山,他三次到香港来看我,我把这个事情告诉他,他不相信。一个坏人,无恶不作的人,一个星期怎么能把他转变好,难相信,不相信。我就劝他,你去看看,亲自去,好像他住了三天。他住了三天,给我写一封长信,写得很长,佩服得五体投地,看到了,真的,不是假的,他说中国传统文化有这么大的魅力,我们始终没想象到,也不敢相信,现在亲自看到了。我劝他把这个道德讲堂引导到日本来,派一些干部到那边去接受培训,学成之后到日本来办,会不会办成功?我相信能办成功。
  道德讲堂的第一堂课、第一个小时,就是日本江本胜博士的水实验,他把这个摆在第一堂课。这第一堂课学什么?主要就是真正认识我们起心动念水知道。
  延伸,那就是美国修·蓝博士的意念治病。
  但水知道,修·蓝博士到香港来看我,告诉我,这桌子知道,这椅子知道,我们是住在楼上,天花板知道,地板知道,墙壁知道,你能瞒过谁?你起心动念没有不知道的,知道的太多了,只是你自己不知道。像我们这个地方,外面花草树木、山河大地统统都知道。如果知道这个事实真相,不敢起恶念了,起恶念太可怕了。这是第一堂课,告诉他这个概念,别以为起心动念没有人知道,全知道,整个宇宙都知道,就是你自己不知道,这一堂课就把人心抓住了。
  七天里头最重的课程,就是讲因果报应。善念、善言、善行,有善果;不善的念头、不善的言语、不善的行为。有恶报,不是不报,时候未到。所以统统都改邪归正了,不但不敢做坏事,连坏的念头都不敢起,教育是这么成功的。
  今年第四年,政府承认了,给他奖励,在他门口挂了一个招牌——潮汕地区家庭道德教育基地,挂这个牌子,政府对他承认了。现在全国到处开花,真难得,跟第十八愿相应,父亲走得那么好。他照得有一套光盘,这一套光盘,将来我希望这边同学们都能够看到。三天之后入殓的时候,全身柔软,比活的时候还要软,瑞相稀有,所以我们相信十念必生,是真的,不是假的。
  善导大师只说了五愿,这是最后一愿。
  五愿要记住:第一个是第十二愿——必成正觉,一点怀疑都没有,必成正觉;第二愿是第十三——光明无量;第十五,寿命无量,诸佛赞叹;第十八——十念必生。
  我加了一条,在第二十愿,这还没学到,第二十愿——作阿惟越致菩萨,这一愿也非常重要。他五个重要的,我六个。作阿惟越致这一愿,告诉我们往生到极乐世界,你是什么地位?法身菩萨的地位,太高了,这个对我们是很大的鼓励。
  我们这一生,要能修成阿惟越致,可不是容易事情,在阿罗汉之上、在权教菩萨之上,往生极乐世界生实报庄严土,这地位太高了,所以没有人敢相信。这一愿是四十八愿里面重要的一愿。
  【笔记】我们现在看这一段注解,第十八愿是四十八愿中最重要的一愿,此古来祖师所公认。
  不但中国历代的祖师,也包括日本的祖师,日本的祖师,比我们中国祖师更重视,第十八愿。
  【笔记】其重要在十念必生。
  这往生净土太容易了,在中国,念佛往生文字记载里面,有《净土圣贤录》,有《往生传》,确确实实记载了,唐朝时候的张善和往生。张善和不懂佛教,一生屠牛为业,是个杀牛的、卖牛肉的,一生杀多少牛。临命终时看到很多牛头人(都是被他杀掉的)来问他讨命,他大声喊救命,别人问他:你怎么了?许许多多牛头人来问我索命,。算是他的运气好,正好有一位出家人从他家门口经过,听到里头喊救命,这个出家人就到里面去看看,就看到张善和那个惊慌的样子。他很机警,烧了一把香,递给张善和手上,叫他念阿弥陀佛求生净土。他就大声念阿弥陀佛、阿弥陀佛。念了几声之后,牛头人不见了,牛头人走了;又念了几声告诉大家,阿弥陀佛来接引他了,他到极乐世界去了。这是十念必生非常好的例子。
  在宋朝时候有个出家人——莹珂法师,这个很多同学都知道的。这是一个不守清规,破戒的比丘,他的恶习气很重,知道错事也会犯。还算不错,他相信因果,自己想想,出家之后的所作所为,必定堕地狱。那么想到地狱他就害怕了,地狱可不是好玩的。找同参道友,向大家请求:你们有没有方法救我,让我不堕地狱。就有一个道友送他一本《往生传》,他读了之后感到非常惭愧。把寮房门关起来,一心一意专念阿弥陀佛,念了三天三夜,大概也没吃饭也没睡觉,三天三夜把阿弥陀佛念来了,至诚感通,真诚到极处,跟阿弥陀佛就起感应道交的作用,佛来了。佛告诉他,你还有十年寿命,寿命还有十年,十年之后我来接引你。这等于给他授记了,你在极乐世界已经报告了、已经注册了,十年以后佛来接引你。他也是福至心灵,他向阿弥陀佛报告,说我的习气太重,这个事我禁不起诱惑,这十年当中,我不知要干多少坏事,我的寿命不要了,我现在跟你走。阿弥陀佛就答应了,跟他讲,好,三天之后我来接引你。非常高兴,这就把自己房门打开,很欢喜告诉大家,阿弥陀佛三天之后来接我往生,庙里头没有一个人相信:你这种坏人、恶人,佛怎么会来接你?好在三天时间不长,我们等着看是真的还是假的,你是骗人的,还是真有这回事情。
  到第三天,他告诉大家,求大家今天特别给他做一堂念佛的佛事,送他往生。大家听了他的话,好像不是假话,态度很诚恳,不像是骗人的样子,就相信了,帮助他念佛,念了一刻钟。古时候的一刻,是我们这个地方的一倍,我们现在一刻是十五分钟;古时候的一刻,大概是将近四十分钟的样子,这一刻。念了一刻钟的时候,他就告诉大家,阿弥陀佛来了。他能看见,别人看不见,真的跟阿弥陀佛走了,念佛当中没有生病,无疾而终,这个事情被记载在《往生传》里头、记载在《净土圣贤录》里面,是真的不是假的。
  这就是告诉我们,四十八愿的功德太殊胜了,威力不可思议,你造作地狱的罪业,只要一回头、一改过,拼命念佛,把阿弥陀佛念来,能往生极乐世界,他十年的寿命不要了,这种例子,我们相信在净宗一定很多,绝对不是他一个,很多这个例子,所以我们要相信。
  在我们现前的例子,我们看到来佛寺的四个,三位还要加上老德,你们看这里面的报告,老德是最后补进去的,都是一句佛号,他们四个人都没有念过书、都不认识字,但是他们有同样的禀赋,那就是个个都是老实人、都是听话的人、都是真干的人。
  具备老实、听话、真干,决定得生净土。绝大多数的人,他不老实,他妄念很多,杂念很多,他要学很多法门,什么都要学,信佛、信菩萨、信鬼、又信神,信的可太多了。到临命终时,谁来救他?想信的那些人都不理他了,为什么?他依靠的靠山太多了,我不去没关系,有那个去,结果到最后一个也不来,亏就吃大了。
  所以信心,只能信一个法门,你就能成就,每一个往生的人都是一门,一门深入,长时熏修。经典也是一部经,不要搞太多了,一部经能开悟,能大彻大悟、明心见性。
  海贤老和尚给我们做的榜样,我们要相信,这不是假的,这都是摆在我们面前,最近几年的事情。
  现在这个世界,社会混乱,地球上的灾难太多了,天天都有报道。我这一生能够得到一点清净,我不看电视、不看报纸,媒体跟我断绝了五十年。所以你问我,我的生活当中,每一天社会安定,天下太平,没有事情,我这个小范围里头很安静。古人讲得好,知事多时烦恼多,知道事情多烦恼多;识人多处是非多,认识人太多了,是非就多。所以,认识人愈少愈好,知道事情愈少愈好,只念佛就好。只要把这个抓住了,真信、真愿意往生,决定没有怀疑,你就是阿弥陀佛最好的弟子,将来阿弥陀佛一定会带你到极乐世界去。到极乐世界,把这《无量寿经》完全证明了,为什么?你都看到了,经上所说的真实不虚。
  【笔记】明白宣布名号功德不可思议
  真正是大道至简,太简单了。就这么简单,容易成就,老实人相信,他没有条件,他不会更改,一句佛号念到底,三年五载他就成就了,他就往生了。对这个世间决定不留恋,有丝毫留恋就是障碍。
  这里给我们说了名号,就是阿弥陀佛的名号,功德不可思议。
  【笔记】众经较量,得到一个结论,推到最后就剩了一句阿弥陀佛的圣号。
  要讲佛法,讲到究竟,就是一句阿弥陀佛,真的是善导大师所说的,诸佛所以兴出世,唯说弥陀本愿海
  佛出现到世间来干什么?就是把极乐世界介绍给我们,把念佛法门介绍给我们,你这一生能信能愿,你这一生就作佛去了,稳稳当当,平平安安,到极乐世界成佛去。
  【笔记】再回过头来研究,四十八愿就是这一句佛号的解释,《无量寿经》全经即解释此四十八愿。
  所以古人称,《华严经》是大本《无量寿经》,《无量寿经》是中本《华严》。那还有小本呢?有,小本就是《阿弥陀经》。
  《阿弥陀经》是小本《华严》;《无量寿经》是中本《华严》;《大方广佛华严经》就是大《阿弥陀经》;《大藏经》就是解释《华严经》的。
  释迦牟尼佛四十九年所说的一切法,总结归纳起来就是一句阿弥陀佛,念这一句阿弥陀佛全念到了,一切诸佛菩萨都念到了,一个不漏;一切经,释迦牟尼佛四十九年所说的一切经,统统念到了,也没有漏掉一部经,这个名号功德还得了吗?!我们把这个看轻,不肯念佛,错了!
  我们在此地用这个方法,首先取得西方极乐世界,到极乐世界我们的寿命是无量寿,有的是时间学习一切经,而且很容易成就,为什么?你可以同时学。我们现在学东西,是一门一门慢慢学,不能同时学。他怎么同时?分身。我们无法分身。能够分无量无边身,到一切诸佛刹土去拜佛供养,修福;听佛讲经说法是修慧。一尊佛给你说一部经,无量诸佛就给你说无量诸经,而且同时完成,这个好事世间找不到,只有极乐世界有,所以不能不到极乐世界去。不到极乐世界去,你的亏就吃大了;到极乐世界你占尽了便宜,一生成就是圆满成就。
  一生成就是圆满成就,不是像我们现在念大学,一个科系念完了就毕业了,就拿到学位了,不是。大学里头几百个学系,同时全毕业了,极乐世界毕业是这个毕业法,全部毕业了,十方三世一切诸佛所说的,你全都学完了。多少时间学完?很快、很短的时间。为什么?因为你是一时成就、一次圆满,这都是属于难信之法。
  【笔记】《大方广佛华严经》即解释《无量寿经》,《大藏经》即解释《华严经》。这才体会到一部《大藏经》浓缩了就是一句佛号。《华严经》说一即一切,一切即一。如对于一般人来讲,说任一;若对于成佛机缘成熟的人来说,应说专一,专指一句佛号。如搞清楚,必定死心塌地的抱着一句佛号不会放松了。
  就像海贤老和尚一样。南阳的这四个人,海贤老和尚、他的母亲、他的师弟海庆老和尚,还加上一个老德和尚,这四个人,都是没有念过书的人,不认识字,都是乡下人。凭的什么?就是老实、听话、真干,对佛菩萨圣贤人所说的话一丝毫怀疑都没有,完全接受。而且对老师尊重,为什么?这句佛号是老师传的,他对老师信得过,老师给他剃头,剃度出家了,传法就传他这一句南无阿弥陀佛,就这一句,嘱咐他一直念下去。这四个人都是念了一生,念到最后一口气断气往生,四个都成就。
  这个地方我们用《华严经》上这一句话,一即一切,一切即一。这个就是一句佛号——阿弥陀佛。一切就是一切诸佛菩萨名号,一切诸佛菩萨所说的一切经典,统统在阿弥陀佛名号当中,这个要记住。
  我们对一般人来讲是任一任一是什么?八万四千法门。佛说了法门平等,无有高下。你学任何一个法门只要专,都能成就,都能够得定,都能够开慧,都能够明心见性,只是没有念阿弥陀佛那么快。为什么?阿弥陀佛有四十八愿的加持,其他的八万四千法门没有阿弥陀佛加持,不一样在这个地方。四十八愿是专门为了十方一切苦难众生真信、真愿、老实念佛而建立的道场,特别为这些人建立的,所以你只要相信,只要不怀疑,一句佛号念到底你这一生决定得生。千万不要拐弯抹角,不要换题目,不能怀疑,不能想学这个再学那个,不行!
  你看在中国不少人,念佛的人他去学禅,叫禅净双修。我禅不成功,净就成功;净不成功,禅会成功。到最后禅净都不成功,亏就吃大了,叫你走一门,不能走二门,这个比什么都重要,所以这个一定要认清楚,下面对于成佛机缘成熟的人来说应该说专一,这《华严经》上这一句话,一即一切,一切即一。这怎么讲法?要看根熟的众生,这就是阿弥陀佛,来佛寺的这四位大德,都是根熟众生,所以一句阿弥陀佛四个都成就,成就得太殊胜了。

    摘自净空法师《发大誓愿(第二回)》第4 

        2015510 讲于 日本东京

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