注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

德昌博客——莲池海会

佛教是佛陀的教育,是宇宙人生真相的教育,是智慧的教育、觉悟的教育。

 
 
 

日志

 
 

纪晓岚讲因果轮回:前世为猪 屠夫改业  

2016-04-10 16:34:15|  分类: 因果教育 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
纪晓岚讲因果轮回:前世为猪  屠夫改业 - 德昌 - 德昌博客——莲池海会
 
 

 

内阁学士汪晓园先生说:有位老和尚路过屠宰场,忽泪流满脸,非常悲哀。人们觉得奇怪,有人便去劝慰,并询问他为何如此? 

      老和尚说:说来话长啊。我能记得前两世的事。我的一世托生为人,长大了就当屠户,活到三十多岁就死了。亡魂被几个鬼卒捆绑了去,阎罗王责斥我从事屠杀,罪业深重,便令鬼卒把我押赴转轮王那里去接受恶报。当时,我就感觉恍惚迷离,像喝醉了酒,只觉得全身热得不可忍受,一会儿又忽然感到清凉,转眼间,便已降生在猪圈里了。

     断奶之后,我发现人给我们喂养的饲料很赃,看了这些饲料就觉得恶心;怎奈饥肠辘辘,饿火燔烧,五脏六腑像要焦裂,不得已,也得勉强吃下去。

     后来,我渐渐能通晓猪语,经常和同类们聊天,它们当中,能记得许多前生的事,只是没法向人类诉说。它们都知道总有一天要被宰杀,所以,平时常常发出呻吟,那是说到辛酸处,在为将来发愁啊!它们的眼角和睫毛上常常挂着泪花,那是为自己不幸的命运悲泣啊!它们样子呆痴,体态笨重。到了夏天,酷热难熬,只有把身体泡浸在烂泥水坑里,才感觉好受些,但这样的条件却也不可多得。它们的皮毛稀疏而坚硬,到了冬天极不耐寒。所以,当它们看见狗和羊那一身柔软温和的毛皮,羡慕得简直像是兽类中的神仙了。

      等到长够了重量,就要被送去宰杀。在被抓捕的时候,心里明知道难免一死,还是拼命蹦跳躲闪,以希求暂缓片刻。终于被抓住后,人们用脚狠劲地踩住头部,拽过四只蹄肘用绳子捆绑起来,那绳子勒紧得几乎已快到骨头上,痛得像刀割一般。接着,就把我们装载在车上或船上,互相积压重叠,只觉肋骨欲断,百脉涌塞,肚子像要裂开。

      有时候,用一根竹棍,把我们的四蹄朝天地抬着走,那滋味儿,比官府里给犯人上三木夹还难受呢!到了屠宰场,就一下子被扔到地上。这一摔,心脾移位,肝肠欲碎,痛苦难言。有的当天就被宰杀了,有的被绑着扔在那里好几天,更难忍受。

      整天眼看着刀俎在左,汤锅在右,不知哪一天临到自己?不知那种痛楚将是达到怎样的程度?整日提心吊胆,浑身上下只能是籁籁颤抖。再想到自己这肥胖的躯体,不知将要被分割成多少块,做谁家餐桌上的美味佳肴,又不免凄惨欲绝。

 

      等轮到自身被杀戮的时候,屠夫一拉拽,便吓得头昏眼花,四肢摊软,只觉得一颗心在胸中左右震荡,神魂如从头顶上飞出,又落了回来。刀光在面前闪跃,哪敢正眼视之,只好闭上眼睛等死。

       屠夫先用尖刀把喉咙割断,然后摇撼摆拨,把血泻到盆盎中。那一霎时的痛苦没法用语言表达,真是求生不能求死不得,只有悲声长嗥而已。血放完了,才一刀捅在心坎上,痛得转不过气来,才停止了嗥叫。渐渐恍惚迷离,如醉如梦,又和刚转轮托生时的情形差不多。等到清醒时,发现自己又是转化为人形了。

        阎王老爷念我前生还做些善业,允许我仍然托生为人,就是现在的我。刚才,我看见这头猪身受屠戮之苦,不由得联想起我前生的那一番苦难遭遇,又想到这位屠夫来生也不免受同样的屠戮之苦,这三种情感交萦于心,泪水竟不知不觉地自眼眶中泉涌而出。

       在场的屠夫听了老和尚这番话,立刻把屠刀扔到地上,改行卖菜去了。

        纪晓岚写的因果故事  原名《纪文达公笔记摘要》

 

    纪晓岚记述的一件轮回转生的事

 

           顾非熊再生的事,见于唐人段成式写的《酉阳杂俎》一书,又见于北宋初年人孙光宪的写的《北梦琐言》。并且,在顾非熊的父亲顾况(唐代著名诗人)的诗集(《华阳集》)中,也有记载这件事的诗。所以,轮回转世的事是真实的,应该相信:这事不是虚构的!

  近来,沈云椒侍郎,撰写他的母亲陆太夫人的墓志,里面说:太夫人刚嫁过来一年,丈夫就去世了。生下的遗腹子,才刚满三岁,也死了。太夫人哭着说:“我坚持一个人活下来,是因为有你。现在你已经死了。我不忍心我们家的宗庙,从此断绝啊!”所以在死者的手臂上,点了一块红迹,并祈祷说:“上天不断绝我家的后代,你若再生,就用这个作认记。”

  当时是雍正七年(1729)十二月。这个月,同族和他家为邻的,生了一个儿子,手臂有明显的红迹。太夫人就抚养他,把他作为后嗣。这就是沈侍郎(沈云椒)。

  我(纪晓岚自称)在礼部做尚书时,和沈侍郎是同事。他详细地和我说了这件事。

  佛教的书中,关于轮回转世的说法,是有确凿的事实为证据的。掌管人们生命的神,常借一人一事,偶尔展示一下事情的端倪,来彰扬人间的道德教化,以开启世人的敬信。

   沈侍郎转世的这件事,就是神灵通过转生的灵验,来显示这是为辛苦守节的孀妇感动所致。

  纪晓岚在文章的最后写道:“儒者盛言无鬼,又乌乎知之?(某些浅薄的知识分子,极力鼓吹“无神论”,说是“没有鬼神”。他们又怎能理解这些博奥的佛理呢?)”

   纪晓岚在另外一篇文章中写道:“儒者谓无鬼,迂论也,亦强词也!”意思是讲:某些文人宣传无神论,那是一种迂腐庸劣之言,并且也是强词夺理的表现!

  

        (文据清代纪晓岚《阅微草堂笔记》)

 

  评论这张
 
阅读(194)| 评论(1)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017