观音殿西边在建的两间祖先堂已经建好、殿前面的地面已经铺上水泥地
观音殿东边的小食堂的上面加盖了四间房已经造好
这是在建三层楼，已经造好，基本装修好
4、几点体会
虽然在道场闭关不是很圆满，但我已经是万分感恩了，首先要感恩佛菩萨一次一次的加持，让我精进修行无有疲惫。其次要感恩护法神的精心护持，让我能够清净地念佛念经。三要感恩师兄们热情地护持和支持，使我有这样的福报，在新建的道场闭关修行，师兄们对我关心备至，每天热心为我服务，送饭送水。看到我晚上一顿不吃饭，中午总要多给我打点饭菜，我劝说少打一点，还是打得不少，让我吃的饱一点。
闭关修行，我谈一点自己浮浅的体会和同修们共享，如有不如法之处，欢迎同修们指正：
（1）念佛念经过程中出现的一切顺境、逆境都是考验，因为精进修行必然会有大的考验，要相信佛菩萨会精心加持，护法神会精心护法，绝对不会有生命危险。从心里把一切放下，只管认真念佛诵经，一切都会得到很好地解决。经受了考验，消除了业障，在修行上必然会有大的进步。当然，每个人的修学的境界不同，不是在闭关中都能很好地应对遇到的难关的考验，应该配备专门的护法人员为好。所以，我们打算有条件时，也向东林寺学习，建一个闭关房，让同修们有精进修学的机会，在这方面要注意护持好。
（2）在修行中，有时会有好的境界出现，如果不是自己修持达到的境界，那就是佛菩萨的鼓励，不要每次都去想着要去求那个好的境界带来的念佛清净的感受，只要静下心来，老实认真去念，不着相，心无所住，念佛的效果一定会好，心会清净。而一追求就会着相，反而会滋生妄念，心不清净。
（3）要正确对待妄念。我们现在修行是用妄心，没有妄念是不可能的，也就是说没有起心动念是不可能的。当一个妄念起来了，要能及时觉悟到，不管这个妄念是如何的不好，都不要去想它，不去理睬它，只管把注意力集中在念佛诵经上，心不随妄念去动，妄念就如同局外人，妄念对你就没有影响，会很快消除。再起妄念，同样对待，慢慢地，妄念就会减少，人就会慢慢清净起来。所谓不怕念起，就怕觉迟。但我感到一般来讲不好的念头起来，大家容易觉悟到，所谓好的念头起来，往往会迷惑在其中，随着善的念头去走。要知道我们修行是修自己的清净心，无论善念、恶念都是障碍，都是夹杂，都影响自己念佛，影响自己的清净心，都要伏住。
（4）学佛修行，就是修自己的清净心，持名念佛如何才能念得清净？我一直以来，因为念佛喜欢大声念或快念，也时常念得很清净，所以印光大师的十念法我看过，也没有引起重视。最近看到胡小林居士介绍印光大师的十念法，现在采用十念法也确实感觉到很好，特别是这次闭关期间，自己尝试较多，感觉很好，认为印光大师的十念法值得推扩。但重要的是要从心里放下自私自利、放下名闻利养的追求、放下贪图五欲六尘的享受，放下贪嗔痴慢。在这些方面放下了，再运用印光大师的十念法，一定会带来清净的结果；就是不运用印光大师的十念法，也一样会念得清净。我之所以今天念佛常常能处于清净的状态，我在走入佛门前这几个放下有些就很淡薄，走入佛门后，我对待这几个放下还是下了点功夫。所以希望大家也应该从这些方面下功夫，能看得破，放得下，这个心就比较清净，再认真持名念佛，一定会早日获得念佛三味，而智慧开启。
（5）关于送往生助念一事，谈一点看法。送往生是一个助缘，确实对同修往生会有很大的帮助，至少可做到使他们不堕三恶道，如果助缘殊胜，中阴身可直接往生极乐世界，这方面现在看来还是有不少成功的尝试。如，黄燕平居士、邢玉芳居士的母亲、我这次闭关期间送走的老太太、最近悟梵法师往生极乐世界，都是中阴身往生，河南的助念团等也送过中阴身往生，在众多同修的念佛的超度下，有的是组织了较长时间的超度，加以开示，使往生者最后觉悟，看破放下，往生极乐。但另一方面，助念送往生，可以使很多不信佛的往生者的家人觉悟过来，这也是令我感到欣慰的一件事。所以每次送往生我们学佛小组基本上都是承担下半夜的助念，虽然辛苦，师兄们都没有二话，念得很认真，当我们看到往生者的家人一个个觉悟过来，内心那种快乐只有送往生的同修们才能深深体会到。为此，只要是送往生，我们都没有条件，哪怕是这家人都不信佛，哪怕是他们肉食招待亲友，我们都不计较，还是前去助念。比如说，在到道场的前二天，我们小组的周师兄姐姐过世。她一家、包括六亲，除了她信佛，没有一个信佛的。她的姐姐因病卧床多年，她看到姐姐病苦，多次劝说姐姐念佛，都没有结果，直至临终前几个月才在周师兄的劝说下，开始念佛。她姐姐过世，她提出请我们去助念，开始她外甥没有答应，但本地的风俗是要请人来吹吹打打的，一了解要三千元，听周师兄讲我们同修前去助念不要钱，且吃饭还要付钱，这才答应我们前去助念。周师兄打电话来说到家里的亲友要肉食招待亲友，我跟她说家人如何做不要管它，我们只管去念佛，帮帮你姐姐。结果，我们认真念佛不收钱，吃饭还付钱感动了周师兄的亲友们，他们和村民们从来没有看到过这种情况，对我们赞叹不也。我利用休息时间和周师兄的兄弟姐妹坐在一起交谈，给他们讲六道轮回、讲因果，结果，她的家人、包括孩子们都听的很认真。周师兄不信佛的女儿首先觉悟过来，她的妹妹跟她讲以后要跟她学佛，她的嫂子、妹妹和两个孩子也主动前来参加念佛。助念带来这样的变化，周师兄内心非常喜悦，我们也是感到由衷的高兴，最后，她姐姐被超度到天道去了。
（6）关于不说出家人的过。六祖惠能大师讲：真修道人不见世间过。无量寿经说：善护口业，不讥他过。祖师蕅益大师讲：境缘无好丑，好丑起于心。弟子规讲：人有短，切莫揭，人有私，切莫说。扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作。这些道理我们每一位同修都应该是熟记于心的，但重要的是我们要依教奉行，真正做到。记得我走入佛门，主要是在家修行，偶然一次到本地道场，听到一位法师讲的东西与法不相应，于是当场就指出来，没有认识到不应该这样做。以后和法师接触多了，大多数相处的还是好的。一般也不说出家人的过，其实，一切人的过都不应该说，我也一直是要求自己要做到，并在讲法中要求同修们把这点作为一个重点去落实。一个要往生极乐世界的人，知道一切众生本性是佛，因为所受教育，觉悟的程度不同，所以习性不同。如果把注意力集中在别人的过上，这个心就不清净了，这与我们修行的根本目的相违背。所以我们应该不去说众生的过，特别要注意的是不说出家人的过，因为佛法的弘扬主要是依靠法师，而在家同修主要责任是护持佛教，所以我们根本上是要护持佛教。如果我们说出家人的过，在一定程度上就会败坏佛教的形象，而我们自身也会为此而心不清净，这不利于我们的修行。至于出家众是否没有认真持戒修行，那不是我们管的事。我们要护持正法应该如何去做？我们自己修好了就是真正地护持正法。这次在东林寺受了菩萨戒，我要求自己在这方面更要注意，听到同修们因为道场一事，言语中涉及到法师，我告诫他们不要说出家人的过，一切随缘，并提出给法师立永久牌位。
因为我们是想建一个正法的道场，一个净土修行的道场，但这位法师和我们在认识上差距很大，虽然在行为上我会随缘去做，但在思想上还是有很多放不下，虽然讲道理都明白，但习气还是比较重，有时会不知不觉念头就起来了。虽然在佛菩萨面前也表了态，但自己感到还是在思想上有差距，在这里作一个真诚的忏悔，希望大家不要学我的样。为佛教的伟大事业，普度一切众生，我们要多做有利佛法的事，而不做败坏佛法的事。
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