十月份本打算安排到道场去闭关修行一段时间，正在做着这方面的准备，却接到大学同学廖华贵的电话，告诉我，大学同学毕业三十年聚会在成都举行（十月三日至六日），邀请我去参加。我回答说十月份佛门中有事，廖华贵机智地说：我们就是想听你来讲讲佛法。这一下我不能不去了，只好笑着接受了邀请，闭关一事只好推迟。
九月三十日早上我离开湖州，至十月十九日下午回湖，一行二十天，途经合肥、成都、重庆、江西庐山东林寺和江西上饶市，在合肥顺道看望了哥哥弟妹和他们的家人，会见了初高中同学，在成都和大学同学聚会三天，在重庆看望一位网上交往多年的同修，到重庆和谐爱心念佛堂和同修们一起念佛、交流，到东林寺参学，到上饶看望一位网上多年交往的同修和她的母亲、一位刚入佛门的同修。一路行来，法喜充满。
我不想细谈一路的经历，只想谈谈自己的一些感受，和大家作一个分享。
体会之一是，人是可以教育好的。我大学毕业来浙江湖州工作已经三十个年头，在这里令我感受最深的是这里保留下来的好的风气，儿女孝敬父母在这里是一件很普遍的事，我经常会赞叹湖州这个好的传统；二是在湖州坐车，年轻人会主动给老年人、小孩和孕妇让坐。这也是经常令我赞叹的事。我真心地希望，这些好的传统在全国都能够延续下来，我们的社会就会稳定，我们的国家就会立于不败之地。这次一路走来，我在家乡合肥看到了中学生主动给老年人让坐，在成都坐地铁看到中学生主动给老年人让坐，我为之感动。从东部的浙江到中部的合肥到西部的成都，在这么大的跨度上，我看到我们的下一代在经济发展的今天，他们好的品德的表现，我们的后一代是可以教育好的。
体会之二是，我们这一代在雷锋、张思德、白求恩等精神的影响下成长起来的一代人，还是有着好的品德。这次同学聚会，我的一位亲友拿一份报纸让我看，上面谈到同学聚会根据取得的成就排坐次。我当时凭着自己的直觉，肯定地告诉他，我的同学不会，事实也是这样。我这次西行，不但和初高中的同学见了面，还和大学的同学聚会三日，有的同学官位高就（省厅级干部），有的同学博士生导师，有的同学在美国工作，有的同学医学专家，有的同学做生意发财，但同学在一起却没有一点贡高我慢，仍如好兄弟一样地平等、真诚相待令我感到高兴。更令我高兴的是，我给同学们谈谈佛法，大家并没有作为迷信来看待，而是能认真听我说，并表现出应有的尊重。有的同学在我谈佛法前是从来不信佛法，而且是排斥的态度；但认真听我谈了之后，态度一百八十度地转变，说你要在就好了，我们跟你学习佛法。
体会之三是，在重庆和谐爱心念佛堂和同修们一起念佛交流，认识一位了清法师，听她谈到助念送往生一事，她谈的很有见地，告诫同修千万不要依赖临终助念，而是应该立足在当下的精进修学，依靠自己。对此，我非常赞同。几年来我们送往生，通过助念往生极乐世界的人少，而到天道的人多。学佛修行，是向内修，不是向外求。蕅益大师说的好，得生与否，全由信愿之有无，品位高下，全由持名之深浅。往生极乐世界是靠自己的觉悟，离不开信愿持名。如果认为不好好修，临终依靠同修送往生就可以往生极乐世界，这在认识上是错误的，在实践上是有害的。当然，通过同修助念，不堕三恶道，这一点是可以做到的。在春节时，一位同修说自己的母亲学佛多年，什么都放下了，就是希望往生极乐世界。我们听了很高兴，为她母亲去助念，结果人走后，走得并不好，一了解，还是儿女放不下，家里的财产分配放不下。自己不觉悟，没有真信切愿，同修虽然认真助念，同修、家人虽然一再地开示，自己平时不认真修行，没有功夫，临终有来自家庭的障碍和冤家债主的障碍，自己又没有看破放下，又怎么可能往生极乐世界？当然，我们也有平时没有好修行，临终靠助念往生极乐世界的例子，邢老太太往生的例子。但这是特例，与她本人过去世的修行有关，这一世，她的福报大，有一个学佛修行的孝顺的女儿，她的家人一心一意要送她往生极乐世界，亲友也没有一个来障碍她；另一方面，她女儿平时广行善事，请同修前来助念，经过五十多天的助念，为她化解冤结，在阴的一面没有障碍，还得到天龙善神和鬼神的护持，再加上大家的助念、开示，老人家真的看破放下了。这样的例子一万个人中也找不到一个，没有普遍意义。所以，不能平时不好好修行，把希望寄托在别人助念上。
体会之四是，到东林寺参学，深受教育，正法道场，名不虚传。在去东林寺之前，我已经在网上对东林寺的有关情况作了一些了解，这次同学聚会，我已经办了内退，有时间，有这样的机缘，所以决定到东林寺去参学。东林寺全年的法务安排令人赞叹，那里每个月组织两次百万佛号的闭关念佛（每次十天，每天十万声；其中一月份安排的是二十四天的闭关、十二月有至一月份安排的是四十九天的闭关），参加人员要提前二个月报名；每月十二日安排一次二十四小时的经行念佛，不得坐下来休息；每年三次的佛七（其中五月一日、十月一日为精进佛七，冬天为二十一天的佛七），参加人员为数千人之多；每个月安排有三皈五戒的传授，每年五月、十月组织二次传授在家菩萨戒；还安排有弘法人员培训班，研究生培训班的学习，所以前来参加的同修很多。
这次我有幸赶上传授在家菩萨戒，没有更多考虑就参加了。不参加不知道，这一参加，发现参加人员近一千人，有些地方组团前来参加，如浙江绍兴、陕西西安都组织有二十多人的团队参加传授在家菩萨戒。年龄大的有八十多岁的老人，年龄轻的、我知道的有二十一岁的大学在校生前来参加授菩萨戒，有的夫妻一对前来参加，有的男女朋友前来参加，我为此发自内心地感到高兴。虽然文化层次参差不齐，有的没有什么文化，但大家这种精神，这种在今生要往生极乐世界，超出六道生死轮回的决心，令我感动。整个传授安排了三整天的时间，除了三位传戒的老师，法印长老、大安法师和本通法师；还有道元等五位法师至始至终参加全程。整个传授安排有讲法、有开示、有拜佛、有念佛、有传戒，虽参加人数上千，但整个传授过程还是组织的很有秩序。特别是请法师讲法、开示、传戒，组织的很庄严。
东林寺作为祖师道场，吸引了很多年轻人前来参学和打义工，东林寺两个可容纳三百多人的饭厅里的服务人员基本都是年轻人，有数百人、一千多人或数千人前来吃饭，要排队吃饭，服务人员的辛苦我们可以想像，但这些年轻人工作干的很认真，很有责任心，工作做的很有秩序，每次打饭打菜，我都要礼敬他们。当然，也要礼敬那些为几百人、几千人的吃饭采购，清洗、烧饭、炒菜的义工同修们，他们每天辛勤地为大家服务，不仅为大家提供有米饭，还有面条、馒头，每顿的菜也是花样很多，还有豆浆、水果的供给，让同修们吃得饱，吃得好。
我还要赞叹的是东林寺这么多的同修前来参学，但各方面的工作做的井井有条，有关的戒规严谨，每天九点准时关灯，早上三点半准时打板。虽然居住条件紧张一些，但同修们都没有疑义，能够理解和听从分配。四个殿堂提供同修念佛，法师们都很认真、负责。
最最令我感到高兴的是，参加东林寺的念佛，感受到东林佛号很是摄心，念起来不易产生妄念，念佛一个星期，总的感觉是很清净。当然，这与正法道场有佛菩萨的加持分不开，与东林寺护法神的护持分不开，这是我发自内心要感恩的。我学佛多年来，一是感到印光大师的十念法很摄心，二就是东林佛号很摄心，有利于大家集体念佛或个人念佛。最近，也有道场听播放净空老和尚的念佛组织大家集体念佛，效果也很好。我也在家播放净空老和尚的快念和印光大师的十念法相结合，二句佛号走一步，念起来也很摄心。
最后，我要说的是，在网上交流的二位同修，这次相见令我高兴，我看到我们的同修是那样的善良，承蒙他们真诚地相待，令我感动，在这里说一声谢谢你们。在重庆还认识了一些新的同修，受到他们的热心接待，不辞劳苦地接送我；在上饶，认识了两位中学的老师，虽然走入佛门不久，但都很善良、朴实，又很虚心好学，让我从他们身上学到很多东西。
回来后，本不想写什么，有同修们希望听我谈谈这次学习的体会，简单地把有关的情况向大家作一个汇报，不足之处，请同修批评指正。
德昌合十
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