去年十月份去祖庭东林寺参学,礼拜祖师慧远大师,受菩萨戒,回来后写了一篇文章登在博客上,介绍了祖庭东林寺在方丈大安法师的领导下,在弘法利生方面所做的一切。台中周居士阅后发心要去祖庭东林寺参学,礼拜祖师慧远大师。
今年三月份周居士与我联系,谈到要到大陆来,这是周居士有生以来第一次来大陆,她没有想着去哪里游玩,首先想到的是到祖庭庐山东林寺参加五月份的精进佛七,然后再去普陀山参拜大悲观世音菩萨,最后到我们的小道场来参学,并细心地对行程进行了安排。
周居士原是从事教育工作,长期以来一直很关心我的德昌博客,对我写的文章提供校对帮助,对我们小道场的建设也提供了很多的帮助。听到她要到大陆来参学,我提出陪同她们一起去祖庭东林寺参加佛七,到普陀山朝拜观世音菩萨。
4月29日下午周居士、林居士(英语教师)和周居士的儿子吴居士(陪同母亲来大陆参学,一位有孝心、老实、听话的、有善根的孩子)从台中乘飞机于6点多钟到达杭州,我提前预定好火车票,与她们一行在杭州火车站会合,然后坐晚上10点20分的火车去南昌,在南昌换车去九江,于30日中午到达祖庭东林寺。
办理好登记手续后,周居士、林居士居住在女众居住的韦提希楼,我和 吴居士 住在大雄宝殿东面厢房二楼的集体寮房内。
这次佛七,参加人员很多,听大安法师介绍有四千多人。我们从安排来看,佛七分了六个殿堂进行,其中去年新建的新念佛堂可容纳一千人,就这样还在新念佛堂前搭有防雨棚,可容纳居士念佛;在大雄宝殿前面台阶上也搭有防雨棚,容纳居士念佛,还在大雄宝殿前面的广场上搭了一个很大的防雨棚,最大限度地保证了前来参加佛七的同修都能参加佛七,东林寺僧团所做的这一切令我们感动。因为这样做,在居住上、在饮食上、在整个佛七的安排上,要增加很多工作量,大安法师和东林寺的诸位法师、护法团的居士们,他们为弘法利生,为众生的觉悟、为国家的和谐、为世界的和平、为世界消灾免难,辛勤工作、无私奉献的精神,是值得我们学习的。我们在内心里预祝这次佛七法会圆满成功。
30日下午1点半钟举行洒净,3点半钟开始佛七。这次佛七严格按佛七仪规举行,在唱念了莲池赞、佛说阿弥陀经、往生咒、赞佛偈后,开始念佛。
念佛是唱念东林佛号,东林佛号的唱念很摄心,因为要用丹田气,吸一口气到丹田,然后用低沉和缓的声音念佛,要唱好东林佛号,必须要集中注意力,用心去唱,妄念难生,即使有妄念产生,也容易伏住妄念,可以念得很清净。因为唱念缓慢,每唱一句走四步,且每唱完一句,中间还有停顿,念久了不累,感觉很清松,所以唱念便于长时经行。如果起音恰当,而又能正确掌握唱念的方法,东林佛号唱起来喉咙不易哑,是打佛七较为适用的好方法。
佛七每天早上三点半钟打板起床,四点半钟开始念佛,到六点钟各个堂口分两班轮换吃早饭,吃完早饭继续念佛。中午十点四十分钟左右轮班吃午饭,饭后继续念佛至下午五点钟,唱念回向偈:愿生西方净土中,………, 然后,礼佛三拜,药石。我们很多同修都持八关斋戒,晚上不吃饭,休息至六点半钟敬请大安法师开示半小时,然后经行念佛至九点结束,晚上十点休息。
周居士的儿子本不念佛,这次佛七,尽自己的一份孝心,陪同母亲前来。因受母亲的影响,这次也决定参加念佛。而周居士也想乘这个机会引导儿子皈依佛门,所以也关照我多多关心她的儿子,帮助引导这个孩子进入佛门。
我和吴居士本来被安排在老念佛堂念佛,但按照法师的要求,我们受过菩萨戒、穿搭衣的,和没有受过戒的要分两边站,且因为吃饭又是分两班吃,这样我照顾不到吴居士 。为了方便照顾吴居士 ,周居士提出让吴居士到大雄宝殿前广场的大棚内参加念佛,她也从新念佛堂出来到大棚念。为了方便关照他们,我也陪同一起到大棚参加念佛。
这次佛七,前来参加的女众很多,而男众相对要少,所以在大棚内念佛的女众很多,但男众人数不多,上午、下午只有二十人左右,早晚因为义工和部分法师前来参加,人数可达到四、五十以上。我因为受菩萨戒,搭衣,所以念佛走在前面,这样无意中,我成了领众念佛人。
在佛七的过程中,有些同修念累了,口干了,是可以休息一会,喝口水然后再念。而我几年来都是在道场领众念佛,养成了中间不休息连续念佛的习惯,所以在佛七中没有特殊情况,我一般是利用吃饭的时间,吃口水,方便方便,然后念佛,一旦念佛,我是不休息地连续几个小时念下来,直至结束。我微闭着眼睛静下心来念佛,可以念得很清净,时间也就感到过得很快。几天念下来,受到了很多同修的关注,念佛结束时,有些同修前来表示了尊重。
这次参加精进佛七,对我来讲是一次考验,也有很多体会,在这里和同修们作一个分享。
一是我参加精进佛七中间一般不休息,每天念佛经行的时间达到十三个半小时左右(除去早饭、中饭、方便的时间),这对我来讲是第一次,过去没有连续几天这样经行过。再加上九江闷热的天气,让人难以适应,衣服都被汗湿了,很多人因为闷热晚上睡觉不好好盖被子,受风寒而感冒,我也感冒流鼻涕,已经很多年没有这样感冒过了。在大棚领众念佛的头二天下午,还受到外来的干扰,背部非常难受。面对这些问题,自己只当作是修行的考验,念佛时,把注意力专注在念佛上,在佛力的加持下,难忍能忍,难行能行,凭着坚强的毅力还是平安度过了,但那二天晚上休息时,确实感受到没有过的劳累。
参加佛七的同修也是人人都有自己要经受的考验,也都能认真面对这样的考验,在考验中提升自己,坚持把佛七打圆满,很少看到有中途离开的。
而我这次是把佛陀的以苦为师放在心里,再加上了解到百国兴隆寺夏天念佛一个星期不洗澡,我这次虽然衣服常常汗湿了,也是坚持佛七期间不洗澡。
二是在大棚念佛,这不是个封闭的环境,虽然大安法师为了让大家能清净念佛,这几天都关闭寺院大门,不让外人前来烧香拜佛,但大棚周围的厢房是主要的办公场所,每天周围有来来往往的人,有些讲话声音还很大,对念佛是有干扰的。再加上念佛的同修,南腔北调,快慢不同,高低不同,也对念佛造成影响。还有些同修没有养成关手机的习惯,时常还有手机声响起来。如果参加佛七的同修对这些影响一有了分别、执著,烦恼就会生起,这个佛就念不好。我看到大多数同修都能念得很认真,都很珍惜这次佛七的机会,我也很珍惜念佛的每一分钟,对周围发生的一切都不放在心里,把注意力集中在一句佛号上,老老实实念去,结果周围的一切干扰都不成干扰,还是能够保持一个清净的心,还是能够念佛念得很清净。
三是集体住宿,我住的这个大房间应该有八九十人,每天晚上打鼾的声音此起彼伏,咬牙的声音交织其中,形成了一部交响乐。我身边睡的一位同修,打鼾声音更是震天动地。我正视这些情况,知道这是自己必须要克服的,所以没有把这些放在心里,闭上眼睛在心里默念着佛号,在不知不觉中,一会儿就睡着了。同修们也没有因为这样的情况而有什么不满意表现出来,也都能认真面对,克服困难,坚持把佛七打圆满。
这次佛七,在东林寺财务部门胡居士的安排下,一天中午我和三位台湾同修、四位井冈山地区的同修、海南的二位同修一道受到了大安法师的接见。这次会面,亲身感受到大安法师的劳累和辛苦,看到大安法师的脖子和头部因为拔罐留下来的印记,看到大安法师疲倦的面容,听到他讲每天工作安排很紧,基本没有空,我能体会到大安法师为弘法利生所作出的付出。我认真地礼拜了大安法师,对他所做的这一切表示了真诚的敬意。别人都是对他礼敬三拜,而他只要求我一拜。我这是第二次见大安法师,也没有提什么问题,只是认真听他回答台湾居士和井冈山居士的提问。
会见后,大安法师和大家合影留念。我也因为这此会见,认识了二位海南的居士和四位井冈山的居士,也进一步和东林寺的常住胡居士加深了了解。胡居士来自东北,从事财务工作,对人非常热心,乐于助人,而做人又很谦虚,心量也比较大,我的两位台湾女同修受到了她的细心关照。
在这次佛七期间,吴居士和东林寺的法师结了佛缘,在佛七期间,法师安排他做一些义工劳动,他对法师安排工作都能认真去做,受到了法师的喜爱和关照,并在法会期间皈依了佛门。
佛七于七日下午二点半大回向后,圆满结束。
当天下午,在胡居士的安排下,我和台湾的三位居士、海南的二位居士,参观了东林大佛净土苑的建设现场。本来我认为东林大佛是建在东林寺附近,其实,是建在庐山星子县。东林大佛净土苑占地3300亩,分为大佛朝礼区,弘法修学区,莲友修行区,慈善关怀区,隐逸文化区五个区域,集朝圣、弘法、教育、修行、慈善安养、佛教交流于一体。大佛朝礼区为苑区中轴线,由上到下依次是:48米阿弥陀佛像、接引桥、拜佛台、三圣殿、畅怀殿、山门。东林大佛净土苑的建设非常壮观,周围的环境也非常美,青山起伏,连绵不断,净土苑的右边还有一个很大的水库,在群山的怀包中景色秀丽。站在大佛身旁放眼望去,可见净土苑全景,令人心旷神怡。大佛目前正在安装放光的构件,很快可以完工。各个殿堂的建设基本完工,接下来的主要是装修。
当天晚上在大雄宝殿前的广场举行了佛七交流晚会,方丈大安法师和诸位法师出席了晚会,来自全国各地的、参加佛七同修演唱了佛歌,畅谈了体会,对这次佛七的圆满成功,对大安法师、东林寺僧团和护法团的义工表达了真诚的感谢。最后,大安法师作了开示,肯定了佛七的成功,感谢居士的宽容,谈到了东林寺的进一步的发展和东林大佛的建设情况。
五月的佛七的圆满结束了,我衷心地祝愿东林寺在大安法师的领导下,在弘法利生方面作出卓越的成效。
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