大乘教里头,佛常说,恒顺众生,随喜功德,这两句是普贤菩萨的十愿。菩萨所在之处,令一切众生生欢喜心,这叫行菩萨道。让一切众生对你起反感,不喜欢跟你在一起,那就错了,这个众生有佛的缘分,你把他赶走了,佛门里头有没有这种人,有,很多。凡是干这种事情的人,断人法身慧命,果报都不好。如果断的这个人的这个法身慧命要断的多,譬如说,这个地方有真正修行的人在这里弘法,你把他弘法的缘破坏掉了,让这个地区许许多多有缘的众生闻不到佛法,这个罪过重,影响的面越大,影响的时间越长,他的罪就越重,这个是无间地狱罪业。为什么?这叫破和合僧,属于这一条罪,破合和僧佛都不能救你。所以说,人学佛法的机缘很难得,你要能成就他,帮助他,无量功德。这个人将来成就,是你成就的。修福修慧的人,对于这桩事情不能不知道,你要不知道,你在这个地方随自己的意思,处处障碍别人,这在佛门里造的罪业,造无间地狱罪业。自己造的时候不知道,果报现前后悔莫及,不可以不知道。
我们看念老的注解,“以定慧力,降服魔怨”,此二句,也是唐译,《大宝积经》无量寿会里面第五相之降魔,魔者,梵语,魔罗之略称,翻译成中文意思叫障碍,能为修道作障碍故。魔就是障碍,魔事就是障碍人修行,障碍人闻法,让人在佛法里面退心,这就是魔业。我们学佛,想一想有没有人障碍我,再想一想我有没有障碍别人?细心去反省就知道,为什么有人障碍我,因为我过去障碍他,这一生障碍我的善根,障碍我的缘分,不可能是无缘无故。不可能,没有这个道理,一定要懂得因果报应,然后我们才能够,把这个业障给它消除,我们要真正忏悔业障,忏悔以后,再不做障碍别人的事。别人障碍我,我承受,我不再障碍别人,这个业障就能化解。
有人告诉我,魔王波旬,现在对我没有意见了,以前都是障碍,现在不障碍了。为什么?自从他附体来找我,我给他供上个排位,我那里波旬菩萨,我不跟他对立,我称他菩萨,请他来听经,大概他听清楚听明白了,现在的态度非常好。众生苦,希望波旬发菩提心,发慈悲心,护持佛法,普度众生。将来往生极乐世界成佛去,成佛比当魔王殊胜太多。波旬是欲界第六天的天王,比玉皇大帝高太多了,如果欲界天好比是个国家,波旬是这个国家的最高领导人,忉利天主好像是一个县长,一个县的领导人,不能比,他高的太多。所以希望波旬能够放弃欲界天,往生极乐世界,去做佛去,好。所以魔的意思就是障道的意思。
“又翻杀者,害人善故。”这个杀是比喻,不是真的去杀人,为什么?别人做好事,他常常障碍人,害人善。人做坏事他欢喜,人做好事他不喜欢。波旬天王要常常闻佛法,他比我们聪明,他有大福报,他有大智慧,相信他回头很快,就能转过来。“又常行放逸,断慧命故,又翻恶者,多爱欲故。”他有爱欲,常行放逸,放逸是不守戒律。魔王波旬来附体找我的时候,他是很不客气,质问我,我侵犯他的道场,所以他来找我麻烦,我说我没有,我没有道场,从来不破坏别人的事情,他做的不如法我也不会说。他就说了,怎么没有?卫星电视就是的,我恍然大悟。他的道场是现在的卫星电视网路,这些高科技是他的道场,你看他播的内容,杀盗淫妄。现在他接受我们的礼请,我们供牌位是波旬菩萨,我们对他尊敬,没有跟他反抗。他的道场大,这个世界有多少电视台?有多少网路?我们这个道场很小,一点点。我相信比万分之一还要小,百万分之一,千万分之一,乃至亿万分之一。我们只有这么一点点。所以这一次透来的信息好,我们欢喜,我们对他更尊重,希望他回头,让他这个道场里面弘扬正法,那他的功德无量无边,他很快可以到极乐世界。到极乐世界,时间不会很长,他就做佛去了。那一转过来,度众生无量,拯救了地球,这个功德大。
---恭录自《2014净土大经科注 第八十五集》
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