如实知自心，智慧明了
“智慧明了，神通自在。”智慧明了，“本经《菩萨修持品》谓彼国一切菩萨，诸佛密藏，究竟明了，皆智慧明了之意”。
一般人体会“密”是保密那个“密”，佛教有什么叫保密？！密宗也是如此，大家以为这有什么要保密。这个“密”字就是说你不能懂，告诉你，你也跟没听见一样，你看见也跟没看见一样，这个叫做“密”。
彼土的一切菩萨，对于诸佛的密藏、一切佛的密藏，唯佛与佛才能够相通的，这都究竟明了。不但是明了，而且究竟的明了、是彻底的明了。所以说极乐世界的人他的智慧明了，这不就肯定了吗？！这殊胜的智慧。
再者，这个“明”字是明明白白。“了者”是了了分明，叫做“明了”。
咱们密教讲，大家都在学密，不知道密教真的精神是什么，真的精神就是“如实知自心”，这和禅宗没有两样，“如那个实际的知道自己的本心”，这就是大密宗的究竟之处。“如实知自心”，你还务外。
现在湖南一个气功的老师，他有很多的徒弟，现在幡然觉悟，知道过去都错了。他给严新治病，严新的病他治好的，现在皈依佛教，他说以前都是“心外求法”、都是错误极了，他把他的徒弟也带着皈依佛教了。“如实知自心，智慧明了”。
再举个例，我们举“照见五蕴皆空”是“智慧明了”。真正这个照，我们也能讲“五蕴皆空”，咱们是不是“照见五蕴皆空”？我们不能。咱们是“想见五蕴皆空”，思想的“想”，思想里头你见了“五蕴皆空”。“想”就是有念的。“照”是离念，你这个妄念断了，妄念断了之后才会有“照”，才有照用。在这个时候没有照，你镜子上完全是沥青，多厚的沥青，浇马路的沥青涂它一、二寸厚，你照什么？黑漆漆一大堆。照见五蕴，智慧明了。
“但得本，莫愁末”，神通是“圣末边事”
“神通自在。”就是上面说的，这一切不可比，我们刚才已经说过了。
把智慧和神通连系在一起，本经在“菩萨修持品”也说了，“以方便智，增长了知”，由于方便的智慧，可以增长自己本来所能了知的内容。
“了知”什么？“从本以来，安住神通。”就是没有一时一刻不是安住于神通。所以庞蕴的诗，“神通与妙用，运水与搬柴”，“运水”、“搬柴”都是神通妙用。“从本以来，安住神通”。所以“智慧明了”是达神通之本，达神通之本就自然出现你本有的神通，一切都是你本有的，没有一样是从外得的。所以一个“有所得心”，大家常常念《心经》，总是想求一些，得点什么、看见点什么、增长点什么，入了什么定、见了什么瑞相，我得点什么通、得点什么奇异功能，他不知道这都是从本所有的，你只要能“通达”这个本，就是变化神通、自在无碍。
所以说是“但得本，莫愁末”，神通和智慧就是这么一个关系，你只要得了“本”，你不要愁那个“末”。根本智是“本”，你所谓“破本参”，你悟了你自己的本有，“知有了”，真正的“知有了”，这个是根本。神通是“圣末边事”，不但是“末边事”，圣道的末了的边边上的事情。所以大家是“舍本逐末”。
现在很多人，你说他不信佛，他信佛；你说他不用功，他用功，但是他不在根本上用功，他就追求那些个末边上的事情，他看得很重，这是“颠倒见”。你不信佛法信外道，那是更大的颠倒。你信了佛法里头，你单单就是看到神通，这种就叫做“附法外道”，附在佛法里头的外道。就好像现在说，组织上入了党，思想上不入党，就跟这一样的。你组织上是佛教徒，思想上你不是，还是外道，“附法外道”。
现在有很多人穿着和尚衣，是附法外道；还有的人是狮子身上的虫。
狮子厉害，什么人能吃狮子的肉？狮子身上的那个虫吃狮子的肉。所以我们就说破坏佛教的这些僧人如狮身之虫，别人都不敢碰狮子，他敢钻到身体里头来。
所以这个“本末”很要紧。
这个地方提到“神通自在，受用种种”。神通是好事，但是印光大师也特别说，念佛你没有得“念佛三昧”，你不要求见光什么；你要去求的话，你必定会出毛病。真正有一个人出了毛病，后来现在也就好了。他得了一个禅宗的什么，他跟我说，我一辈子念观音，我就想见观音，谁知道我见到观音之后，这魔事就没法办了，我就活不成了，成天看见种种的魔，到处都是魔，白天也是魔，晚上也是魔，不能睡觉，我就要死了。所以就是这句印光大师的话对的，你想求见这些，你有个急躁情绪，魔正好钻你的空子就来了。让他知道一点般若，马上就停止了。这个详细情形我在《谷响集》里写的有，这不说了。“身心柔软。”我们到老，身体大概都僵硬，不像年轻时这么软。娑婆世界的人刚强难化，个性很强，“江山易改，本性难移”，这个本性就是刚强难化。有的人还很骄傲，我能坚持，实际正是你刚强难化，不好教化。他就柔软，柔软就好教化，受教，可以调、又好调；你硬的没法动。
所以学佛是个改造的过程，你不想改怎么行？！首先佛就为大事因缘出现于世，告诉你佛的知见，现在你的脑子是众生知见，你这个得承认，你脑子里头不就是众生知见吗？！爱因斯坦也是众生知见，没有人不是众生知见。
现在佛为什么出现于世？因为你们都是众生知见，佛就要告诉你佛的知见。因此改是必定的，你要放弃众生知见，变成佛的知见，你不改怎么办？！你要始终是众生知见吗？所以“柔软”很重要！
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