所以我们应当听本师的话。“当孝于佛”，佛比我们的父母重要，父母生的是我们的肉身，是我们的身命；佛生的是我们的慧命。你的智慧的命，智慧的命比你的身命重要得不止万万倍，所以佛比父母的恩还深。所以我们要孝顺父母，更当孝于佛，要孝顺佛。
“孝”底下就要说“顺”，“孝顺”，大伙要注意这个字。不然什么叫做孝，空洞得很。你心要能“顺”，顺着父母的心。父母所期望的是什么？我能顺着他的意思去做，让他欢喜，这才是“孝”。
天下没有不孝的佛，“孝”是世间的善行，连《观经》出世的“三福”也有孝顺，要孝顺父母，出世的“三福”也有孝顺。“孝顺”的重点在“顺”字上。上面“随顺我教”，底下“当孝于佛”，这两个“孝”字、“顺”字都有了，头一提出是个“顺”字，要顺从。
“常念师恩。”这就再把“师”字也提出来了，不但是佛，还有师。因为佛在世的时候佛是“本师”，佛不在世的时候佛有经教，但是能把这个经教让我们知道，能把经教给我们做演说、做开示是师的“恩”。
“善知识者即是如来。”所以上次讲了，如父母，如头目，如等等等等，要老念着“师恩，”不要忘本。不是要叫你弄一些物质上的供养承事，要报恩，是要“知恩”才能“报恩”，也就是要继承师父的愿望，把这个光明的火炬叫它相续不断。所以“传灯”、“传心”，这是“常念师恩”。“知恩”，“知恩”就要“报恩”。
“恩”怎么报？真正你自己得放光。你这个黑漆皮灯笼，你报什么恩？你得放光。哪怕是萤火虫，萤火虫牠也有一点光，萤火虫都是好的，常念师恩。
“当令是法久住不灭。”要叫这个法要久住，不要叫它灭了。
“当坚持之。”你要坚持，保护住它。
“无得毁失。”不可以毁失，不可以把它毁了，不可以把它失掉。怎么会把它毁掉？底下就来了。
“无得为妄，增减经法。”不得做这个虚妄的事，不得让你任意的去添、去减。所以这个也是很多人容易犯的毛病，用自己的思想，想这样动动、那样动动，这个就是增减经法，佛告诫，要保持它的原面。
摘自黄念祖老居士《无量寿经》讲记第六十九集
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